对于女子的赞美，以为无过于“冰清玉洁”这个词了。所谓“冰清玉洁”的女子是什么样的？我在心气不爽的情形下一再地在想这个问题，能肯定的一点是，这几年我确实没怎么见过如许女子，我是指过目难忘的公众女子。我强调公众女子，是因为她们借助传媒的有利条件很容易成为某种形象的代言。

    比如提起玛丽莲·梦露这个名字，很多男人的头脑中会“哗”地涌现她白色晚礼服下的声色挑逗，而最忆的一定是性感，也就是说在这里，玛丽莲梦露＝性感，性感是玛丽莲梦露的代名词。通常，代名词是因人而宜的，由大众所决定，好的 代名词让人每想起如沐春风，坏的代名词让人每想起则如锥在刺，而它恰恰最能说明一个人的个性魅力。这种个性魅力作为一种形象存在的时候，往往，一定，具有划时代的意义，公众女子喜不喜欢都这样，比如让我眼晕的“冰清玉洁”这四个字。

    在上个世纪，没有比奥黛丽·赫本再“冰清玉洁”的脸了，纯净而美丽着。在她的成名作《罗马假日》里，我们看到她饰演一个平民式的公主，从家里逃跑出来时她发现自己爱上了一个记者，但是国家的责任又使她不得不收回这段美丽而浪漫的爱情，贯穿全片三分之二的镜头都是赫本甜美的微笑、淑女的举止，即使因为对爱情感到无助而落下的那滴泪，因为它凄凉地从赫本的脸上滑落，也是一种流动的美丽。

    我从来没有深刻而孤独的喜欢一个女人的感觉，但是因为迷恋赫本咬嘴唇穿泡泡裙的形象，我强烈地捕捉到了那份感觉。后来看她主演的《窈窕淑女》，其卖花女甜美自然的形象再度让人心动，我心动是因为她表演不做作，肯自然流露真情，不知不觉间会把人带入到一种与牧草自由呼吸的情境中。

    在我的感觉中，赫本的“冰清玉洁”是一种圣洁，美在自然，美在纤尘不染。很多时候，男人们甘愿为她遮风避雨，距离靠得再近，也决不允许自己有非份之想，是因为她宛若天国甘泉的明眸、好似蟾宫桂树的处子之身，彻底洗净了男人们对欲望的渴求，像雪莲花一样只会给男人们冰雪一样的幻想。这样“冰清玉洁”的赫本，美好生动，足可以让人爱到梦里头。

    可是“好花不常开，好景不常在”，因为近两年国内劲吹“韩流风”，韩国偶像们便被咱们身边的都市男女们像磕瓜子一样给磕得满地都是了，磕得最响最香的那颗瓜子是“青春玉女”金喜善小姐，加注了“青春玉女”的称号其潜在意义何在？就是向“冰清玉洁”直接叫板，我是清纯新淑女嘛。清纯淑女啥模样，我可不敢说。但是每天打开电视看金喜善小姐拿着手机摆弄来摆弄去，还一定做出一脸假纯的笑意，我的下一世纪梦想就在蠢蠢欲动——我的下一辈子快点到来吧，我要做金喜善一样的美女，只是做做手机广告，就可以赚上一千万。

    我这么说金小姐，猜她一定会杏眼圆睁向我讨伐：“你干嘛跟我较真，我代言的可是清纯新淑女形象。”电视上的金小姐白色淑女帽、白色曳地长裙、白色休闲九分裤、白色手机，羞涩而娇媚，要迷惑普天下男人笑着，说她不够清纯不够淑女，一点理由都没有，我当然不是说她的清纯淑女形象有什么不妥，我只是想说“冰清玉洁”跟一千万等值吗？如果等值，那清纯就等于金钱，淑女就跟妓女没多大区别了，前者卖笑后者卖身而已，这是一种悲哀。

    但是有什么办法，人家广告商与金小姐之间是一个愿打愿挨，是不是？你我皆凡人，我们有办法确信的只能是，因为金小姐的出镜手机销售量在直线攀升；但是因为她通体一身耀眼的白，而让我们认定那就是“冰清玉洁”玉女新形象。所有美好的事物都可以用金钱来衡量，无论怎么说也是个让人尴尬的时代。

摘自《青年时讯》（S4）